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La otra parte de la Historia 29-09-2006 |
El Herrerismo viene realizando un exhaustivo seguimiento de las clases de Historia que se emiten los días sábados por TVEO a iniciativa del gobierno.
A través de nuestro sitio remarcaremos las omisiones que se cometen en las clases impartidas, motivadas por un revisionismo que responde a los valores ideológicos de la izquierda.
Consideramos este servicio como un compromiso con la población, puesto que nos preocupa que se brinde una visión ampliada, sin sesgo alguno, objetiva e imparcial de los hechos históricos más recientes.
En la primera clase se habló, entre otros temas, sobre la invasión de Estados Unidos a Guatemala, a República Dominicana y a la Bahía de Cochinos. Se brindó una visión del caso Irán-Contras, de la crisis de los misiles, de la relación de Cuba con la ex URSS, del bloqueo económico de EEUU al régimen de Fidel Castro, pero se omitió lo siguiente:
• Los intentos de Cuba de exportar su revolución a otros países.
• La política de la ex URSS por fortalecerse en la región.
• El paradigmático caso del escritor cubano Heberto Padilla, arrestado por “antirrevolucionario”.
• Los intentos de la ex URSS para instalar misiles en Cuba.
• Los componentes político-estratégicos que inspiraron el acuerdo comercial cubano-soviético.
• Que el bloqueo económico existió durante un corto período en la época de la crisis de los misiles.
• Que en Cuba impera un régimen dictatorial, con purgas y persecuciones a opositores y homosexuales.
También se habló del régimen Sandinista en Nicaragua, haciendo énfasis en que la Nicaragua revolucionaria debió enfrentar una contrarrevolución financiada por Estados Unidos y resaltando los éxitos militares del comandante Edén Pastora, pero se omitió lo siguiente:
• Los atentados contra la libertad de prensa del régimen de Daniel Ortega.
• Las violaciones a los derechos humanos cometidas por los Sandinistas.
• Que Pastora (también conocido como el Comandante Cero) se pasó a la contra y combatió durante años al Sandinismo.
• Del manejo económico de los Sandinistas.
La pregunta a todo esto es ¿por qué? ¿Se trata de una visión objetiva, precisa y seria de la historia, desprovista de ideología? ¿O se trata de un enfoque doctrinario, que el gobierno pretende incorporar a las futuras generaciones de uruguayos?.
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